لاقى الملوك فأثأى [ 1 ] في دمائهم ثم استقرّ بلا عقل ولا قود [ 2 ] من عصبة يطعنون الخيل ضاحية [ 3 ] حتى تبدّد كالمزؤدة [ 4 ] الشّرد [ 5 ] ويمنعون نساء الحيّ إن علمت ويكشفون قتام [ 6 ] الغارة العمد / أنا ابن صرمة إن تسأل خيارهم أضرب برجلي في ساداتهم ويدي [ 7 ] وفي بني مالك أم وزاقرة لا يدفع المجد من قيس إلى أحد [ 8 ] ضربت فيهم بأعرافي كما ضربت عروق ناعمة في أبطح ثتد [ 9 ] جدّي قضاعة معروف ويعرفني جبا رفيدة أهل السّرو والعدد [ 10 ] خبر حبه لوجزة وبعض ما قال فيها أخبرني عمي قال حدّثنا محمّد بن عبد اللَّه الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو الشيبانيّ عن أبيه قال : كان أرطاة بن سهيّة يتحدث إلى امرأة من غنيّ يقال لها وجزة ، وكان يهواها ثم افترقا وحال الزمان بينهما وكبر أرطاة ، ثم اجتمعت غنيّ وبنو مرّة في دار ، فمرّ أرطاة بوجزة وقد هرمت وتغيّرت محاسنها وافتقرت ، فجلس إليها وتحدّث معها وهي تشكو إليه أمرها ، فلما أراد الانصراف أمر راعيه فجاء بعشرة من إبله فعقلها بفنائها وانصرف وقال : مررت على حدثي [ 11 ] برمّان [ 12 ] بعد ما تقطَّع أقران الصّبا والوسائل فكنت كظبي مفلت ثمّ لم يزل به الحين [ 13 ] حتى أعلقته الحبائل [ 14 ] أرطاة ينسب بوجزة قال أبو الفرج الأصبهانيّ : وقد ذكر أرطاة بن سهية وجزة هذه ، ونسب بها في مواضع شعره ، فقال في قصيدة : / وداوية [ 15 ] نازعتها الليل زائرا لوجزة تهديني النجوم الطوامس [ 16 ]

--> [ 1 ] أثأى : جرح وطعن . [ 2 ] أي لم يرزأ بدية ولا قصاص . [ 3 ] الضاحية : البارزة . [ 4 ] المزؤدة : المذعورة . [ 5 ] الشرد ( جمع شرود ) : النافر . [ 6 ] القتام : الغبار . [ 7 ] صرمة : هو ابن مرة بن عوف بن سعد ، من أسلاف أرطاة . [ 8 ] زافرة الرجل : عشيرته وأنصاره . [ 9 ] أعراقي : أصولي . والناعمة : النبتة الحسنة الغذاء والري . والأبطح : المسيل الواسع ، وثئد : نديّ . [ 10 ] قضاعة : جد الشاعر لأمه وهي سهية الكلبية . الجبا ، بالفتح : الحوض ، وما حول البئر . يعني به جماعة القبيلة . ورفيدة ابن ثور الجد الأعلى لقبائل كلب الذين تنسب إليهم أم الشاعر . والسرو : المروءة والندى . [ 11 ] الحدث : المحدث والمسامر . [ 12 ] رمان : جبل في بلاد طيىء . [ 13 ] الحين : الهلاك . [ 14 ] الحبائل جمع حبالة ( بالكسر ) وهي : الَّتي يصاد بها . [ 15 ] الداوية ، بتشديد الياء وتخفيفها : الفلاة الواسعة المستوية . [ 16 ] النجوم الطوامس : الَّتي ذهب نورها .